Informācija

Itāļu: 1999. gada valsts eksāmenu tēmas

Itāļu: 1999. gada valsts eksāmenu tēmas

Augstākā vidējā izglītība - visām adresēm: šķirošana un eksperimentālā

Veiciet testu, izvēloties vienu no četriem šeit piedāvātajiem veidiem

A TIPS

TEKSTA ANALĪZE

Džuzepe Ungaretti, upes

1 Es pieturos pie šī mutācijas koka
2 pamesti šajā izlietnē1
3 kas zūd
4 no cirka
5 pirms vai pēc izrādes
6 un paskaties
7 klusā eja
8 no mākoņiem uz Mēness

9 Es šorīt guļu
10 ūdens urnā
11 un kā relikvija
12 es atpūtos

13 Soča plūst
14 mani izlīdzināja
15 kā viņa akmens

16 es piecēlos
17 mani četri kauli
18 un es esmu prom
19 kā akrobāts
20 uz ūdens

21 es saraucos lejā
22 blakus manām drēbēm
23 netīri kari
24 un kā beduīns
25 Es noliecos, lai saņemtu
26 saule

27 Šis ir Isonzo
28 un labāk šeit
29 Es sevi atpazinu
30 paklausīga šķiedra
Visuma 31. lpp

32 Mana spīdzināšana
33 ir kad
34 Es tam neticu
35 harmonijā

36 Bet slēptās
37 rokas
38 kas mani iejauc
39 dod man
40 reti
41 laime

42 Es gāju tam pāri
43 laikmeti
44 no manas dzīves

45 Tie ir
46 manas upes

47 Šis ir serhio2
48 uz kuriem viņi vērsa
49 divi tūkstoši gadu varbūt
50 no manas valsts iedzīvotājiem
51 un mans tēvs un māte

52 Šis ir Nīls
53 kas mani redzēja
54 piedzimt un augt
55 un dedzina ar neziņu
56 plašajos līdzenumos

57 Šis ir Sēns
58 un tā duļķainībā
59 es sajaucos
60 un es satiku

61 Tās ir manas upes
62 skaitīti Isonzo

63 Tādas ir manas ilgas
64 nekā katrā
65 caur mani spīd
66 tagad, kad ir nakts
67 ka mana dzīve man šķiet
68 a korola
69 no tumsas

Coticis 1916. gada 16. augustā

1. piezīme: Dolina: Karstai raksturīgā augsnes izliekums (veidojas lietus ūdens ietekmē).
2. piezīme Serhio: Lukas upe, Ungaretti dzimtas izcelsmes zeme.

Džuzepe Ungaretti (1888–1970) no Toskānas ģimenes, dzimis Aleksandrijā Ēģiptē, jaunībā dzīvoja Parīzē. Pirmā pasaules kara laikā viņš cīnījās Itālijas frontē un tāpat kā frontē viņš sacerēja daudz dzejoļu no kolekcijas L’allegria (publicēts vairākos izdevumos, sākot no 1919. gada).
Šis dzejolis tika uzrakstīts arī laikā, kad dzejnieks atradās priekšā, Karstas apgabalā, Isonzo krastā, upē, kas bija nozīmīga kara zona un kuras ainava joprojām ir sakropļota. Dzejnieks-karavīrs Ungaretti iegremdējas šajā upē, lai meklētu atspirdzinājumu un apskatītu upes, kas iezīmējušas viņa dzīves posmus.

1. Pārfrāzēšana un vispārējā izpratne.

Pārfrāzējot šo dzejoli, īsi apkopojiet to trīs posmu saturu, kuros tas ir sadalīts (1.-26. V.), (277. vv.), (V. 42-69).

2. Teksta analīze un komentāri.

2.1 Ko katra upe raksturo dzejnieka dzīvē?

2.2. Izskaidrojiet 9.-12. Panta nozīmi. Šorīt es gulēju / ūdens urnā / un kā relikts / atpūtos, citos teksta izteicienos identificējot arī lirikā esošos sakrālitātes elementus.

2.3 Kādu simbolisku nozīmi acache pavada dzejnieka ceļojumā uz sevis atklāšanu un pagātnes atgūšanu caur atmiņu?

2.4 Kādu iemeslu dēļ dzejnieks definē savu personas apliecību ar zīmēm, kas ļauj viņam sevi atpazīt?

2.5 Ungaretti, tāpat kā citi tā laika dzejnieki, brīdina viņu par nepieciešamību atrast jaunus izteiksmes līdzekļus, kas atšķiras no tradicionālajiem un būtu piemērotāki cilvēka stāvokļa trausluma un nestabilitātes atspoguļošanai. Tas izskaidro, no kā sastāv tā dēvētā metriskā revolūcija, ko dzejnieks veicis savā formālā eksperimenta pirmajā posmā, norādot arī dažus piemērus šajā lirikā.

3. Ieskats.

Ceļojuma tēma, bieži metaforiska, ir atkārtots motīvs simbolistu un dekadentu literatūrā. Vai jūs zināt citus autoru dzejoļus, kas nodarbojas ar šo tēmu?

B tipsĪsas esejas vai dienas raksta rediģēšana

(jūs varat izvēlēties vienu no tēmām, kas saistītas ar četrām ierosinātajām jomām)

PIEGĀDES
Izstrādājiet izvēlēto tēmu vai īsas esejas vai avīzes raksta veidā, izmantojot tai pievienotos dokumentus un praksi, kā arī ievainojot savas zināšanas un studiju pieredzi.
Piešķiriet savam ārstēšanai nosaukumu.
Ja izvēlaties īsās esejas formu. norāda redakcijas galamērķi (specializētais žurnāls. zinātnisko pētījumu dokumentācija un dokumentācija, kultūras apskats, cits).
Ja izvēlaties avīzes raksta formu, norādiet avīzes veidu, kuru jūs izdodat (avīze, žurnāls vulgaris, skolas avīze, cits).
Lai atjauninātu tēmu, varat atsaukties uz reāliem iedomātiem apstākļiem (izstādes. Jubilejas, konferences vai nozīmīgi notikumi).
Nepārsniedziet četras vai piecas protokola lapas kolonas.

1. Mākslinieciskā - literatūras zona

Tēma: Dzejnieki un rakstnieki lielā kara laikā

DOKUMENTI

Mēs vēlamies cildināt karu - tikai pasaules higiēnu -, 11 militārismu, patriotismu, žestu
atbrīvotāju iznīcinātājs, skaistās idejas, par kurām tu mirsi, un sieviešu nicināšana.
FUTURISMA PLAKĀTS, Le Figaro, 1909. gads

Vakara izdevums! Vakarā! Vakarā!
Itālijā! Vācijā! Austrijā!
Un uz laukuma, kas ir drūmi svītrains ar melnu, izlēja sārtas krāsas asinis!

Kafija līdz purnam nolauza purnu līdz asinīm,
piesātināts ar stingru saucienu:
Asins inde Reinas spēlēs!
Howitzeru pērkons uz Romas marmora!

No debesīm, kas plosītas pret durtiņu smailēm
Zvaigžņu asaras lija kā milti lupatā
un žēl, saspiests ar zolēm, kliedza:
Ah, atstāj mani, atstāj mani, atstāj mani ”
Vladimirs MAJAKOVSFKIJ, 1914. gads

mēs esam pārāk daudz. Karš ir Malthusian operācija. Šajā pusē ir par daudz un par daudz, kas saspiež. Viņa pat saglabās savus mačus. Vakuumā labāk elpot, atstājiet mazāk mutes ap to pašu galdu. Un viņš noņem bezgalīgu skaitu vīriešu, kuri dzīvoja tāpēc, ka viņi bija dzimuši; kurš ēda, lai dzīvotu, kurš strādāja, lai ēda, un nolādēja darbu bez drosmes atteikties no dzīves [...].
Starp daudzajiem tūkstošiem burkānu, kas apskāvis nāvi un neatšķiras no apģērba krāsas, cik daudz viņi būs, nondico raudāt, bet atcerēties? Es tam uzliktu galvu, lai nesasniegtu saliktos pirkstus un kāju pirkstus [...].
Džovanni PAPINI, Mēs mīlam karu, Lacerbā, Il, 1914. gada 20. janvārī

Tā ir sena mācība! Karš ir fakts, tāpat kā daudzi citi šajā pasaulē; tas ir milzīgs, bet tas ir vienīgais; līdzās citiem, kas ir bijuši un kas būs: viņš jūs nepievieno; neatņem neko no tevis. Nekas pasaulē nemainās. Pat ne literatūra: [...].
Vienmēr tas pats atturas: karš neko nemaina, neuzlabo, neatgūst un neatceļ:
tikai sev. Nedarbojas brīnumi. Tas nemaksā parādus, tas nemazgā grēkus. Šajā pasaulē, kas vairs nepazīst žēlastību.
Sirds cīnās, lai to atzītu. Mēs vēlētos tos, kuri ir cīnījušies; cieta, pretojās cēloņam, kas vienmēr ir svēts, kad tas liek ciest, viņi iznāca no tiesas it kā gandrīz no darba: vissmagāk. Un mirušie, vismaz tie, tika palielināti, svētīti: bez traipiem un bez vainas.
Un tad nē. Ne upurēšana, ne nāve neko nepievieno dzīvei, darbam, mantojumam 1 ...]. Kas mainīsies uz šīs nogurušās zemes pēc tam, kad tā būs izdzērusi tik daudz slaktiņa asinis: kad mirušie un ievainotie, spīdzinātie un pamestie gulēs kopā zem drupām, un zāle virs tā būs maigi spīdīga, jauna, pilna klusuma un greznuma. pavasara saule, kas vienmēr ir vienāda? [...].
Renato SERRA, literāta cilvēka sirdsapziņas pārbaude LaVoce, 15.4.1915.

[...] Tomēr mums, mūsu ļaudīm vai brāļiem tiek iedegta milzīga slūža: un ka mūsu ģēnijs vēlas, lai tas paliek ieslēgts, un lai uguns izraisītu un ka uguns pastāvētu, kamēr viss metāls izkusīs, līdz liešana būs gatava, līdz dzelzs trieciens paver ceļu augšāmcelšanās karstasinīgajām asinīm [...].
Gabriele D’ANNUNZIO, festivāls Tūkstoš (no runas, kas izskanēja Kvartā 1915. gada 5. maijā)

Karš! Kāda šķīstīšanās, atbrīvošanās un milzīgas cerības sajūta mūs toreiz pārņēma! [...]. Tas bija karš pats par sevi, kas uzbudināja dzejniekus, karš kā nelaime, kā morāla nepieciešamība. Tā bija nedzirdēta, spēcīga un kaislīga nācijas savilkšana pēc ekstrēma pārbaudījuma, gribas, radikālas izšķiršanās, piemēram, tautu vēsture līdz tam, iespējams, viņš vēl nebija zinājis. [...] Vācijas uzvara būs paradokss vai drīzāk brīnums, dvēseles uzvara pār vairākumu. Ticība tam ir pretrunā ar saprātu. [...]. Vācu dvēsele ir pārāk dziļa, lai civilizācija kļūtu par tās vispopulārāko jēdzienu. Korupcija vai buržuāzijas nekārtības viņai šķiet smieklīgas šausmas. Vai miers nav precīzi civilās korupcijas elements, korupcija, kas vienlaikus šķiet uzjautrinoša un nicināma?
Tomass MANNS, Kara domas, 1914. gada novembris, rakstā Rakstnieki un politiķi, trad. lv Milāna, 1957. gads

2. SOCIĀLĀ - EKONOMISKĀ JOMA

TĒMA: Pārvērtības, ko izraisījušas pēdējo desmitgažu sociālās izmaiņas itāļu ģimenes struktūrā

Tradicionālās ģimenes veidošanās un izdzīvošanas pamatā, ko visu pārņēma kristīgā morāle, tāpat kā itāļu ģimenei līdz piecdesmitajiem gadiem, pastāvēja divi pamatnoteikumi:
1) dzimumattiecības atļautas tikai laulāto starpā; 2) laulība tiek uzskatīta par savienību uz mūžu. Tam pievienoja: abu dzimumu asimetriju attiecībā uz lomām ģimenē; pāra attieksmi pret bērniem, ņemot vērā bērniem piedēvēto lielo vērtību; spēcīgā saikne ietekmē radniecību [...]. Ārkārtējais izglītības pieaugums un lielā politiskā un ideoloģiskā izaugsme ir novedušas pie plaši izplatītas un dziļi iesakņojušās viņu tiesību un statusa izpratnes (kas cita starpā ir nozīmējis viņu ļoti lielo ieguldījumu darbaspēkā, kas ir mainījies abu dzimumu lomu glistereotipi) un no tā izrietošās identitātes un pašnovērtējuma izaugsmes ārpus ģimenes konteksta. Tas viss ir veicinājis konjugālās savienības asimetriskās struktūras spēcīgu modifikāciju, arvien vairāk virzot to uz simetrisku struktūru,
A. GOLINI, itāļu ģimenes demogrāfiskais raksturojums, itāļu ģimenē no deviņpadsmitā gadsimta līdz mūsdienām, Laterza, Bari, 1988

Mūsdienu ģimene mūsdienās nonāk krīzes situācijā: pakāpeniski tiek apšaubītas tās pozitīvās puses, kā arī tās derīgums rietumu sabiedrībā, un tas notiek radikālākā veidā, kā jūs varat iedomāties, jauniešu vidū [... ]. Tomēr ģimene neapšaubāmi ir vissvarīgākā iestāde privātajā sfērā [...]. Ģimenes vispārējais sociālais stāvoklis ir būtiski mainījies. Tas nozīmē ievērojamas sekas, proti, milzīgas atšķirības mikrokosma un makrokosma attiecībās [...]. Mūsdienās mūsdienu sabiedrībā barjera starp ģimenes mikrokosmu un sabiedrības makrokosmu ir ļoti izteikta un skaidra, un no tā neizriet, ka indivīds no dzimšanas līdz briedumam šķērso skaidri definētu sociālo slieksņu virkni. Šo slieksņu šķērsošana ļoti bieži liek viņam atsvešināties no ģimenes, kurā viņš sāka savu karjeru sabiedrībā.
P. L. - B. Bergers, ikdienas dzīves sociālā dimensija, ilMulino, Boloņa, 1987. gads

2000. gada bērni: palielinās bērnu skaits no 0 līdz 13 gadiem, kad abi vecāki ir aizņemti (39,3); samazinās bērnu skaits ar aizņemtu tēvu un mājsaimnieces māti (41,3), palielinās bērni bez brāļiem un māsām (26,7) vai ar brāli (52,5); bērni ar 2 un vairāk brāļiem un māsām samazinās (20,6) [...]. Palielinās vientuļo cilvēku skaits (21,3), bezbērnu pāru skaits palielinās (20,8); Divkomponentu ģimenes palielinās (26,4) [...]. Piepilsētas pāris ir dzimis: tur ir divarpus miljoni cilvēku, 11 4,5% iedzīvotāju ilgstoši dzīvo ārpus ierastās mājas, mācību vai darba iemeslu dēļ. Starp tiem ir arī partneri, kuri dod priekšroku uzturēt dueabitazioni. Piepilsētas iedzīvotāji pēc izvēles vai nepieciešamības. Pēc tam ir jauni ģimeņu veidi: tie, ko veido vientuļi atraitni vientuļi vecāki, brīvas apvienības un atjaunotas ģimenes: 3 ar pusi miljoni ģimeņu, 10,4% no Itālijas iedzīvotājiem.
(no Corriere della Sera, 1999. gada 30. marts)

3. VĒSTURISKĀ - POLITISKĀ JOMA

TEMATS: Intelektuālā pretošanās nacismam

Solis ņemts no Klausa Manna, Tomasa dēla, tāda paša rakstnieka kā viņa tēvs, autobiogrāfijas un emigrēja no Vācijas uz ASV. No manas dienasgrāmatas. Ņujorka, 1944. gada jūnijs)

Nacisti Parīzē. Vācija priecājas, diemžēl, par visu Vāciju. Hitlers lido ar prieku. Murgs ... Bet tik nežēlīgs un šausmīgs var būt tikai realitāte.
Ziņas no Francijas kļūst arvien pretīgākas. Ir acīmredzams, ka dažas ļoti ietekmīgas Francijas aprindas vēlējās un atbalstīja savas valsts sakāvi. Labāk Vācijas okupācija nekā tautas frontes kundzība. Es pats esmu dzirdējis līdzīgus paziņojumus: arī maršals Peteins noteikti atbalsta šo viedokli. Verdun uzvarētājs kļuva par ienaidnieka stooge. Odiosovecchiaccio! (pārāk daudz reižu, šodien mēs esam spiesti ienīst!)
Svarīgi: pašreizējā situācijā ārkārtējs konservatīvisms noved pie ne tikai pilnīgas neizpratnes, bet arī pie pilnīga kauna. Nabadzīgā Francija, kuru nodevis idiotisks kauns.
Tikai gaismas stars: De Golla (pēkšņi augšāmcēlās Londonā un šodien teica, ka efektīvas lietas tiek saprastas, arī viņš ir konservētājs).
Ja Amerikas Savienotās Valstis paliktu neitrālas, tas saasinātu Angliju, ja Hitlers soļotu Londonā, kā viņš gāja uz Parīzi un Amerikas Savienotās Valstis nepakustināja ne pirkstu, lai to aizstāvētu, kas kļūs par Amerikas demokrātiju? Amerikānis, kurš panesa fašisma uzvaru, savukārt būtu nobriedis fašismam. Biedējoša doma! Mazuļa maresciallosi vietā viņš šeit atrastos, darbojoties kā Kvislings, izcils okeāna lidotājs: Kārlis Lindbergs Baltajā namā.
Bet nē: Rūzvelts atrodas Baltajā namā. šeit nevar notikt!
Klauss Manns, Pagrieziena punkts, 1958. gads (tulkojums itāļu valodā 1962)


Slavenās filmas Diktators kadrs, kas tika izlaista Ņujorkā IS 194Q septembrī un kurā Čaplins spēlē Hitlera lomu.

No autobiogrāfijas, ko Čaplins sarakstījis pēc kara un publicējis 1964. gadā.

Ja es būtu zinājis, cik biedējoša ir koncentrācijas nometņu realitāte, es to nevarētu izdarīt diktators; Es nebūtu atradis neko smieties par Deinazi slepkavības neprātu.
Čārlzs ČAPLINS, Mana autobiogrāfija, trad. Milāna 1964. gadā

4. TEHNISKĀ - ZINĀTNISKĀ JOMA

Tēma: Planētas zinātniski tehnoloģiskais progress un resursi: izaicinājums nākamajai tūkstošgadei

DOKUMENTI

Daudzi cienījami domātāji uzskata, ka viņi saskaras ar neizbēgama ekonomiskā un tehnoloģiskā progresa gadsimtu [...] .Šis nākotnes redzējums, ko veicina aizraujošais informācijas un telekomunikāciju tehnoloģiju progress, [...] atspoguļo jaunu cilvēka sugas priekšstatu kuru sabiedrība uzskata par brīvu no atkarības no dabas pasaules [...]. Pašapmierinātība no šī viedokļa ļauj nenovērtēt mūsu atkarību no dabas pasaules un dziļo ievainojamību.

... pašreizējā sistēma ir radījusi nopietnu nelīdzsvarotību enerģijas patēriņā un sociālajā labklājībā: no tās priekšrocībām
tiek izslēgti aptuveni divi miljardi nabadzīgo iedzīvotāju (viena trešdaļa pasaules iedzīvotāju), kuriem joprojām nav elektrības
kulinārijā viņi izmanto biomasu [koksnes, dārzeņu un organiskos atkritumus kopumā]. Mūsdienās piektā daļa cilvēces -
bagātākais patērē 58% no pasaules enerģijas, savukārt piektā daļa - visnabadzīgākā - patērē mazāk nekā 4%.
Amerikas Savienotās Valstis ar 5% pasaules iedzīvotāju patērē apmēram ceturto daļu no pasaules enerģijas piegādes [...].

Ekonomika ir ekoloģiski ilgtspējīga tikai tad, ja tā atbilst ilgtspējības principam, principam, kura pirmsākumi meklējami ekoloģijas zinātnē. ilgtspējīgā ekonomikā makšķerēšana nepārsniedz dabiskās zivju ieguves robežas, no apakškārtas izsūknētā ūdens daudzums nepārsniedz gruntsūdeņu atjaunošanos, augsnes erozija nepārsniedz dabisko jauno augsņu veidošanās ritmu, koku ciršana nepārsniedz apmežošana un oglekļa emisijas nepārsniedz atmosfēras spēju fiksēt CO2. Ilgtspējīga ekonomika neiznīcina augu un dzīvnieku sugas ātrāk nekā to evolūcija [...].

Enerģijas patēriņš pasaulē, 1900. un 1997. gads

avots1900
miljoni tonnu
ekvivalents. Nafta
%1997
miljoni tonnu
ekvivalents. Nafta
%
ogles50155212222
Nafta182294030
dabiski91217323
kodolieroči005796
atjaunojamās enerģijas avoti 138342183319
KOPĀ9111009647100

1Ietver biomasu, ūdeņradi, vēju, ģeotermisko un saules enerģiju.

(Tabula un citāti ir ņemtas no: Pasaules stāvoklis 99. Planētas stāvoklis un ilgtspējība. Gada ziņojums, Edizioni Ambiente, Milāna, 1999. gads, 19., 4344. lpp., 15-16, 25)

... ja ļaus pasaules sistēmas evolūcijai turpināties atbilstoši pašreizējām tendencēm un bez cilvēku sabiedrības apzinātas iejaukšanās, iedzīvotāju skaita pieauguma, dabas resursu pārmērīgas izmantošanas un piesārņojuma radītā ietekme radīs krīzi globālā mērogā laikmetā, kas aizsākās nākamā gadsimta vidū.
(Statistikas direktorijs, Eiropas enciklopēdijā, XII, Milāna, 1984, 90.-902. lpp.)

Jaunākie sasniegumi medicīnā un sabiedrības higiēnā ļāva krasi palielināties iedzīvotāju skaitam, samazinot slimību un zīdaiņu mirstību. Tajā pašā laikā lauksaimniecības atvaļinājums ir palielinājis pārtikas ražošanu tādā mērā, lai būtu pietiekams, lai pabarotu šo milzīgo iedzīvotāju, kaut arī ar dažādiem pārtikas standartiem un arvien biežākiem izņēmumiem [...].
No vienas puses, zinātne un tehnoloģija tiek atzīti par emancipatīvajiem spēkiem, kas ir brīvi no slimībām un neciešamiem darba apstākļiem, bet, no otras puses, tie ir imperiālistiski ekspluatējoši spēki, jo tie uzliek industrializāciju un rietumu vērtības kopienām, kurām joprojām ir atņemtas preces. elementāri [...].
Tātad pastāv patiesa problēma, kas, vārdu sakot, ir šāda: kā mēs varam padarīt zinātni par cilvēcīgāku? Daži apgalvo, ka viena no konstruktīvākajām reakcijām uz pretzinātnisko kustību ir kritiskās zinātnes attīstība, kurai kopumā raksturīga izteiktāka jutība pret ekoloģisko līdzsvaru.
Stjuarts RICHARDS, zinātnes filozofija un socioloģija, Armando. 1998. gads

C tipsTĒMA TĒMA


Kamēr Itālijas un Vācijas demokrātija nespēja pārdzīvot pirmā pēckara perioda sociālās un ekonomiskās traumas, atstājot sevi totalitāro režīmu nomāktu, Francijā un Anglijā, neskatoties uz politiskās nestabilitātes klātbūtni un dziļo institucionālo krīzi, demokrātiskie spēki spēja pretoties visām tendencēm. autoritārs.
Izstrādājiet tēmu, parādot dažādu rezultātu iemeslus.

D tipsVISPĀRĒJĀS TĒMAS PASŪTĪJUMS


Daudzas sabiedrības vajadzības mūsdienās atrod adekvātu reakciju, pateicoties cilvēku, īpaši jauniešu, pilsoniskajai apņemšanās un brīvprātīgajam darbam, kas individuāli vai saistītā veidā, kā arī sadarbības formā veic papildu vai kompensācijas pasākumus tiem, ko pieņēmušas institucionālās struktūras.
Kā, jūsuprāt, ir šādas uzvedības cēloņi un dziļi motīvi?
Risiniet problēmu, ņemot vērā jūsu ceļa un personīgās pieredzes ieteikumus.

____________________________
Pārbaudes maksimālais ilgums: 6 stundas.
Ir atļauta tikai itāļu valodas vārdnīca.
Nav atļauts atstāt institūtu, pirms nav pagājušas 3 stundas kopš diktāta


Video: Ubijena najveca zmija na svijetu (Janvāris 2022).